مؤتمرالأوقاف الأول
في المملكة العربية السعودية
د . محمود السيد الدغيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ، أما بعد :
فبفضل من الله وتوفيقه ثم برعاية من صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبد العزيز النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام .
افتتح صاحب السمو الملكي الأمير عبد المجيد بن عبد العزيز أمير منطقة مكة المكرمة مؤتمر الأوقاف الأول في المملكة العربية السعودية الذي عقد في رحاب جامعة أم القرى بالتعاون مع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد في المدة من الرابع من شهر شعبان 1422هـ وحتى السابع منه.
وقد تضمن حفل الافتتاح كلمة راعي الحفل ألقاها نيابة عنه صاحب السمو الملكي أمير منطقة مكة المكرمة .
واشتملت على بيان أهمية الوقف عند المسلمين والخدمات الجليلة التي تقوم بها الأوقاف في النهوض بالمجتمعات دينياً ودنيوياً ، والترحيب بالمشاركين والدعاء لهم بالتوفيق.
وتمت ناقشة البحوث المقدمة ضمن المحاور الآتية:
المحور الأول : الوقف ومفهومه وفضله وأنواعه.
المحور الثاني : قضايا الوقف المعاصرة.
المحور الثالث : واقع الوقف عبر التاريخ الإسلامي وجهود الدولة السعودية في الأوقاف ورعايتها.
المحور الرابع : نماذج وتطبيقات معاصرة في مجال الوقف.
المحور الخامس : تنظيم أعمال الوقف وتنمية موارده .
المحور السادس : الإعلام والوقف.
المحور السابع : أثر الوقف في تنمية المجتمع.
المحور الثامن : الوقف والدعوة إلى الله .
وقد شارك في جلسات المؤتمر نخبة من أهل العلم والاختصاص والدراية بأمور الأوقاف ... وقدمت فيه أبحاث وأوراق عمل قيمة تجلي فيها العمق والإفادة وكانت هناك مناقشات ومداخلات مثمرة نتج عن ذلك أراء بناءة ومقترحات سديدة .
وقد انتهى المؤتمر إلى التوصيات الآتية :
اعتبار كلمة سمو راعي الحفل وثيقة من وثائق المؤتمر للإفادة مما ورد فيها من توجيهات سديدة .
تبصير الأمة بمشروعية وبيان ما فيه من الثواب العظيم ، وحث الموسرين عليه وترغيبهم فيه عبر منابر التوجيه المعتبرة ذات التأثير الواسع كخطب الجمعة ودروس المساجد ووسائل الإعلام المؤثرة كالصحافة الإذاعية والتلفزة إنهاضاً لعزائمهم وبعثاً لنوازع الخير الكامنة في نفوسهم.
التوعية المبكرة بأهمية الوقف عن طريق المناهج الدراسية المناسبة في مراحل التعليم المختلفة .
إصدار مجلة علمية متخصصة تعني بشؤون الأوقاف لإثراء الساحة بقضايا الأوقاف.
تأسيس منظمة دولية إسلامية تعني بشؤؤن الأوقاف الإسلامية في العالم تجمع في عضويتها جميع وزارات الأوقاف والمؤسسات والصناديق الوقفية.
دعوة الشركات والمؤسسات إلى وقف شيء من أموالها في وجوه البر المختلفة.
تبصير الأمة بتنوع وجوه البر التي يمكن الوقف عليها لتشمل كل ما يحتاجه المسلمون في دينهم ودنياهم وعدم التركيز على وجه معين منها دون الوجوه الأخرى التي تمس الحاجة إليها .
حث الجهات ذات العلاقة على إعداد دراسات تتناول أوجه البر المختلفة التي يمكن الوقف عليها وتصنيفها حسب الأهمية.
إعداد نماذج صيغ وقفية تراعى فيها الأحكام الشرعية والأنظمة المرعية .
تشجيع البحث العلمي في الوقف من جميع جوانبه مع الاهتمام بالمسائل المستجدة وما يعرض له من مشكلات وإنشاء موسوعة للأوقاف تتناول كل ما يتعلق بها من أحكام .
استمرار عقد الندوات والمؤتمرات لبحث قضايا الأوقاف المتنوعة مع الاهتمام بالمسائل المستجدة ومنها توحيد الأوقاف المتنوعة في وقف واحد والأوقاف التي جرى تحكيرها وما يتعلق بالوقف على الذرية وغيرها من المسائل .
عدم ترك الأموال الموقوفة مجمدة في المصارف لا تؤدي وظيفة استثمارية مشروعة في المجتمع.
التعاون مع المؤسسات والهيئات الاستثمارية والإفادة من إمكاناتها المشروعة في مجال تمويل الأوقاف واستثمارها لزيادة عوائدها.
التأكيد على أن يكون استثمار الأوقاف وتنمية مواردها خاضعاً للقواعد والأحكام الشرعية .
إنشاء مؤسسات وقفية تعني بالدعوة إلى الإسلام ومواجهة التحديات التي تواجه الأمة الإسلامية ودعوة الموسرين للإسهام فيها وتمويلها.
وضع خطة شاملة للحفاظ على الأوقاف الإسلامية في البلاد التي يعيش فيها أقلية مسلمة .
إنشاء أوقاف في البلاد الإسلامية يخصص ريعها لاحتياجات الأقليات الإسلامية من مساجد ومدارس ومستشفيات ونحوها .
العمل على حماية الأوقاف الإسلامية في بلاد غير المسلمين عن طريق المنظمات والهيئات كرابطة العالم الإسلامي ومنظمة المؤتمر الإسلامي .
حث المسلمين على تخصيص أوقاف ينفق ريعها على المسجد الأقصى .
إبراز أثر الأوقاف عبر التاريخ الإسلامي في نشر العلم والنهوض بالمجتمعات وسد حاجاتها المتنوعة.
إنشاء مركز للدراسات الوقفية وحصر الوثائق المتعلقة بالأوقاف وجمعها من مظانها.
إقامة دورات تدريبية للمعنيين بشؤون الأوقاف من نظار وإداريين للرفع من مستواهم العلمي والإداري .
الإفادة من الصيغ الاستثمارية المعاصرة في مجال استثمار الأوقاف وتنمية مواردها والتي تحقق عائدً أفضل من الوفاء بشرط الواقف.
مخاطبة المؤسسات الإعلامية في الدول العربية والإسلامية من أجل إعداد حملة إعلامية موسعة لدعم سنة الوقف في الدول الإسلامية تستهدف زيادة الوعي العام والمعرفة بأهمية الوقف من الناحية الشرعية والتنموية والاجتماعية.
عقد سلسلة من الدورات التدريبية المتخصصة لعدد من الإعلاميين المسلمين لمزيد تعريفهم بالوقف وأهمية وكيفية توظيف وسائل الإعلام في دعم الوقف.
إنشاء مركز إعلامي عبر الإنترنت لتبادل المعلومات عن الوقف في الدول الإسلامية وإمداده بشكل دوري بالإحصاءات والبيانات الدقيقة عن الوقف وجوانبه الشرعية والواقعية ومجالات استثماره في المجتمعات المعنية.
التوجه في الرسائل الإعلامية إلى الفئات الفاعلة في المجتمع من قادة الرأي والمفكرين والعلماء والقضاة والخبراء ورجال الأعمال والمؤسسات الكبرى وتخصيص رسائل لكل فئة على حدة لإقناعهم بضرورة الإسهام في مناقشة أثر الإعلام في دعم الوقف وتفعيله.
إعداد مجموعة من المطبوعات والدوريات بالتعاون مع الجامعات والمؤسسات التعليمية المتعلقة بالوقف وأهميته.
إنشاء مؤسسة إعلامية وقفية إسلامية ضمن الضوابط الشرعية لدعم الإعلام الإسلامي وتصيره في مرحلة تتعرض فيها الأمة إلى حملات إعلامية تشوه قيمها ومنجزاتها الحضارية.
تشكيل لجنة من جامعة أم القرى ووزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد لمتابعة تفعيل توصيات المؤتمر.
وفي الختام يرفع المشاركون وافر الشكر والامتنان إلى مقام خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين وسمو النائب الثاني وفقهم الله على اهتمامهم بأمور الأوقاف والعناية بها والتوجيه بعقد المؤتمرات والندوات واللقاءات المتعلقة بها ودعمها مادياً ومعنوياً ويوصون برفع برقيات بذلك.
ويقدرون لسمو النائب الثاني رعايته للمؤتمر ، ويشكر لسمو أمير منطقة مكة المكرمة افتتاحه للمؤتمر.
ويثمنون لوزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعـــوة والإرشاد ولجامعة أم القرى مبادرتهما إلى إقامة هذا المؤتمر ويشكرون اللجان العاملة فيه على حسن الإعداد وجودة التنظيم ، وجميل العناية بالمشاركين والحضور . وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.
وقد تناولت الأبحاث وأوراق العمل المحاور السابق ذكرها فكانت على النحو التالي :
محور الوقف ومفهومه وفضله وأنواعه :
الوقف ومفهومه وفضله – د. إبراهيم بن عبد العزيز الغصن.
الوقف مفهومه وفضله وشروطه وأنواعه – د. إسماعيل بن إبراهيم البدوي .
الوقف مفهومه وشروطه وأنواعه – د. العياشي الصادق فداد.
الوقف فقهه وأنواعه – د. علي بن محمد يوسف المحمدي.
الوقف مفهومه ، شرعيته ، وأنواعه وحكمه، وشروطه – د. محمد بن عبد الرحيم سلطان العلماء.
الوقف مفهومه ، شرعيته ، وأنواعه وحكمه، وشروطه – د. محمود بن أحمد أبو ليل.
شروط الوقف في الإسلام – د. محمد بن نبيل غنايم.
الوقف : مفهومه ، فضله ، أركانه وشروطه وأنواعه – د. محمود بن عبد الرحمن عبد المنعم.
محور قضايا الوقف المعاصرة :
توحيد الأوقاف المتنوعة في وقف واحد – د. خالد بن علي المشيقح.
من قضايا الأوقاف المعاصرة والآثار المترتبة على الوقف- د. صالح بن حسن المبعوث.
عقد الحكر والآثار المترتبة على زال الأنقاض فيه – أ. صالح بن سليمان الحويس .
توحيد الأوقاف المتنوعة في وقف واحد – د. عبد الله بن محمد نوري.
الوقف وحكم بيعه واستبداله (ورقة عمل)- الشيخ/ فهد بن محمد الداود.
أحكام الأوقاف التي جرى تحكيرها (ورقة عمل) – د. ناصر بن إبراهيم المحيميد .
محور واقع الوقف عبر التاريخ الإسلامي وجهود الدولة السعودية في الأوقاف ورعايتها :
الوقف الإسلامي وواقعه في الحبشة (أثيوبيا) – د. جيلان بن خضر غمدا.
أحباس المغاربة في الحرمين الشريفين – د. حسن بن عبد الكريم الوركلي.
المدارس الوقفية في المدينة المنورة – د. طارق بن عبد الله الحجاز .
أوقاف عين زبيدة في عهد الملك عبد العزيز– د. عادل بن محمد نور غباشي .
الأوقاف العامة في بريدة – د. عبد العزيز بن سليمان المقبل.
العوامل التي أدت إلى تدهور الوقف عبر التاريخ الإسلامي – د. عبد القهار بن داود العاني.
ازدهار الأوقاف في عصر المماليك – د. محمد بن حمد أمين .
الأوقاف على الحرمين (ورقة عمل) – الشيخ/عبد الرحمن عبد القادر فقيه.
محور نماذج وتطبيقات معاصرة في مجال الوقف :
مؤسسة الملك فيصل الخيرية (مؤسسة خاصة) - الأمير بندر بن سعود بن خالد .
الأمانة العامة للأوقاف بالكويت (مؤسســــة حكوميــــة)- د. محمد بن عبد الغفار الشريف.
البنك الإسلامي للتنمية (مؤسسة دولية) – د. أحمد بن محمد خليل الإسلمبولي.
نموذج مقترح (باحث) – د. محمد بن عبد الحليم عمر.
محور تنظيم أعمال الوقف وتنمية موارده :
تنمية موارد الوقف والمحافظة عليه – د. العياشي الصادق فدا .
تنظيم أعمال الوقف وتنمية موارده – د. سلطان بن محمد حسين الملا.
تنمية موارد الوقف والمحافظة عليه – د. صالح بن عبدالله المالك.
إدارة إدارة الأوقاف الإسلامية والتجربة السعودية – د. عبد الرحمن بن إبراهيم الضحيان.
تنظيم أعمال الوقف وتنمية موارده (ورقة عمل).
محور الإعلام والوقف:
أثر التسويق والإعلام في تنمية الوقف – د. أحمد بن سند يوسف .
التكامل بين الوقف والإعلام : رؤية تحليلية – د. أنور بن ماجد عشقي.
استثمار الإعلام لخدمة الوقف – د. طالب بن عيد الأحمدي .
علاقة الإعلام بالوقف : تأصيل نظري – د. عدلي سيد محمد رضا.
الإعلام الإسلامي وإحياء سنة الوقف – أ. محمد صلاح الدين.
كيفية توظيف وسائل الإعلام لخدمة الوقف – د. محمود حسن طربية.
علاقة الوقف بالإعلام : تأصيل من الناحية الشرعية – د. محمود السيد الدغيم.
محور أثر الوقف في تنمية المجتمع :
الوقف وأثره في نشر العلم في الأحساء – د. عبد الحميد آل الشيخ مبارك.
أثر الوقف في التنمية الاقتصادية – د. عبد اللطيف بن عبد الله العبد اللطيف .
الوقف والتنمية الاقتصادية – د. عبد الله بن سليمان الباحوث.
دور الوقف في دعم الجوانب التربوية والدينية والعلمية – د. عبد الله بن محمد أحمد حريري .
دور الوقف في بناء الحياة الاجتماعية وتماسكها – د. عبد الله بن ناصر السدحان.
أثر الوقف في التنمية الاقتصادية – د. محمد إبراهيم الخطيب.
أثر الوقف في نشر التعليم والثقافة – د. ياسين بن ناصر الخطيب .
الوقف وأثره في تطوير المجتمـــع (ورقة عمل)- د. محمد إرشــاد الباري عبد الرشيد .
محور الوقف والدعوة إلى الله :
صور من علاقة الوقف بالدعوة إلى الله تعالى (مقارنة بين الماضي والحاضر).
الوقف وأثره في نشر الدعوة – د. عبدالرحيم بن محمد المغذوي .
مجالات الوقف المؤثرة في الدعوة إلى الله – د. مقتدي بن حسن ياسين.
مجالات الوقف المؤثرة في الدعوة إلى الله – د. مقتدى بن حسن ياسين.
الوقف وأثره في الدعوة الإسلامية في إندونيسيا (ورقة عمل) – د. محمد راضي الحافظ.
ملاحظة: بعد المؤتمر تم إنشاء قناة المجد الفضائية، وأنشئت مؤسسات إعلامية أخرى، ولكن الإعلام الإسلامي مازال متخلفا، وعاجزا عن الوقوف بوجه الإعلام المعادي، وسبب ذلك أن بعض الأنظمة الحاكمة في الدول الإسلامية تُعيق الإعلام الإسلامي، وهي أنظمة علمانية معادية للإسلام والمسلمين
